1. ОСНОВЫ 

Эта часть посвящена раскрытию основ Образа будущего в понятных лексических формах. Эта основа служит развитию всех социальных процессов. Сам Образ будущего представлен как паззл в следующей части — Часть 2 «Образ будущего».

ВСТУПЛЕНИЕ

Для поддержки всем миром Русской концепции устойчивого развития, или Русской концепции жизнеустройства, она должна быть привлекательна, проста и понятна буквально каждому человеку на Земле. Это должен быть некий Образ будущего всей планеты, который найдёт отклик в душе людей, это приемлемый для большинства народов мира процесс перехода от настоящего к избранному будущему (со всеми его методами и средствами). Такой Образ будущего есть у Русской многонациональной цивилизации, хотя он без глубокой детализации и не выражен в каком-то конкретном виде, а фрагментарно распределён по всему обществу.

 

Шаг за шагом он реализуется через институт семьи формированием будущих поколений.

«России еще предстоит сыграть ключевую роль в восстановлении равновесия в мире. Такие периоды уже были в ее истории, но большую часть времени русский медведь, увы, предпочитает проводить в своей берлоге. С трибуны ООН Россия должна предложить миру новый «Священный союз», надежду на лучшее будущее человечества. Её голос должен звучать на весь мир. «Патриоты всех стран, соединяйтесь!», — с воодушевлением закончил свое выступление Эммануэль Леруа.

 

Речь идёт не об идеологии, а об Образе будущего (по сути о Концепции, см. выше), которое душой, сердцем и умом примет весь мир.

 

«Единство, — возвестил оракул наших дней, —

Быть может спаяно железом лишь и кровью...»

Но мы попробуем спаять его любовью, —

А там увидим, что прочней...

 

Ф. И. Тютчев

Далее подробно в каждой главе:

«Одно из самых ярких переживаний — быть с человеком и вдруг увидеть, что он в чём-то похож на тебя, он ничем не отличается. И ты понимаешь, что в сущности и ты, и я — одно. Ты понимаешь, что других нет, все — одно» В то время как наша культура основана на поиске разнице между людьми. Мы привыкаем постоянно искать разницу вместо того, чтобы найти общее. Общее между нами, между мной и тобой.

Чтобы понять в обществе, что в нас различного и что в нас общего, необходимо понять себя — понять кто ты уже есть, понять что тебе нужно. И в сравнении себя с другими понять, что у нас общего, а что различно.

— Кто я и что мне на самом деле нужно?

Подробнее в главе:

 

«Ищу человека...».

Многим известна легенда о греческом философе Диогене (около 400 - 325 гг. до н.э.), который, как повествует легенда, жил в бочке, днём ходил по городу с фонарём, а на вопрос «Зачем тебе днём фонарь?» отвечал просто: «Ищу человека...».

 

Эта легенда веками кочует из одного учебника в другой, но и по сию пору Диогена, многие о нём наслышанные, воспринимают в качестве «городского сумасшедшего» древнего Синопа. Диоген вышел на действительно важный вопрос в жизни общества.

 

Его суть состоит в том, что поведение особи биологического вида, называемого ныне Человек Разумный, строится на основе взаимодействия:

  • врождённых инстинктов и безусловных рефлексов,

  • бездумной автоматической отработки привычек и освоенных навыков поведения в ситуациях-раздражителях,

  • разумной выработки своего поведения на основе памятной и вновь поступающей информации,

  • интуиции, выходящей за границы инстинктивного и разумного, рекомендации которой впоследствии могут быть поняты разумом.

Ясно, что инстинкты и разум, интуиция — явления разного иерархического порядка в организации поведения человека на основе и в процессе его психической деятельности.

Подробнее в главе:

 

Мы с детства задаёмся одними и теми же вопросами. Зачастую отсутствие ясных и понятных ответов на них сопровождает нас всю жизнь. Но мы опробуем уже сейчас сформировать на них ответы, и дать ту картину мироустройства, на которую опирается Образ будущего.

— Что это за вопросы?

  • В чём смысл жизни?

  • Зачем я живу?

  • Как устроен мир?

Подробнее в главе:

 

Как так получается, что с ростом автоматизации мы меньше работать не стали, а социальное расслоение всё больше и больше? Что такое экономика и для чего она нужна? Почему бедные беднеют, а богатые богатеют? — вопросы не праздные и требуют внятных ответов.

Здесь мы подробно рассмотрим популярные в СМИ и игнорируемые ими составляющие экономики:

  • экономика и хрематистика,

  • деньги и их суррогаты,

  • собственность,

  • банки и инвестиционные фонды,

  • рынок и план,​

  • контуры экономики,

  • межотраслевой баланс,

  • технологические цепочки, бизнес- и организационные процессы,

  • потребности.

Подробнее в главе:

 

Под термином «культура» следует понимать, прежде всего, всю ту информацию (знания и теоретически неформализованные навыки), которая в обществе есть, но не передаётся от поколения к поколению в готовом для употребления виде на основе работы генетического аппарата; культура передаётся от поколения к поколению на основе взаимоотношений людей в обществе и на основе «артефактов» — памятников культуры, носителей информации, что в совокупности составляет культурную среду общества в целом.

Подробнее в главе:

 

Устойчивое развитие представляет собой бескризисное развитие всей цивилизации на планете Земля в преемственности поколений на базе всё более более справедливого социального устройства, позволяющее всем без исключения осваивать интеллектуально-творческий потенциал, осваивать воспитание своей воли, сохранение всеми совести и стыда, — на базе чего в полной мере удовлетворять все базовые потребности общества, семьи и индивида.

Подробнее в главе:

 

Общество, семья, государство и государственность.

Подробнее в главе:

 

Исходя из анализа истории нашей цивилизации на планете Земля, из анализа устройства нашего общества, из анализа экономики на глобальном и региональных уровнях, стало понятно какие основы лежат в управлении обществом:

  • стандарт и система образования рождающие глубокое неравенство в знаниях,  понимании и кругозоре;

  • культура образа жизни, образования и самообразования рождающие интеллектуальное иждивенчество;

  • нравственные основы целеполагания, выработки концепции и способов их реализации в практике жизни, рождающие злонравие, конкуренцию вместо содружества, нарастающую ошибку управления по всем направлениям, и как итог глобальный кризис.

 

Такое положение дел позволяет меньшинству паразитировать на труде большинства, что ведёт к накоплению ошибки в управлении, нарастанию кризиса и обрушению цивилизации. Для устойчивого развития общества необходимо преобразить культуру из состояния паразитической и иждивенческой в состояние созидания и взаимовыручки.

Подробнее в главе:

 

Метрологическая состоятельность позволит осуществить управление процессом перехода из нашего настоящего в избранное будущее с минимальными ошибками и затратами. Эффективность управления возможно будет отслеживать на любом этапе, на протяжении любого промежутка времени, на срезе любого уровня ответственности.


Благодаря измеряемым контрольным параметрам возможен контроль за процессом, прогнозирование и своевременная корректировка. Непосредственно управляемые параметры позволяют влиять на процесс и корректировать его.

Подробнее в главе: